שערי תורת בבל על עבודה זרה ב׳ א

1 ב א משנה ג' ימים לפני אידיהן וכו'.—טעם ג' ימים הללו הוא ע"פ מה שמצינו בס' חשמונאים א' י לו, שהמלך דימיטריוס היוני כתב ליונתן כה"ג חשמונאי: "שלשת ימים לפני החג ושלשת ימים אחרי החג יהיו ימי חופש והרוחה לכל היהודים אשר בארצי". וזה מראה שכן היה מנהג היונים להוסיף ימי חופש ג' ימים לפני אידיהם וג' ימים לאחריהם. ובל"ס שזהו טעמו של ר' ישמעאל שאמר לקמן ז ב: אף שלשה לאחריהם אסור.